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      用圖騰和愛共同搭建我們的企業(yè)文化

      發(fā)布時間:2014-2-25 8:53:12    閱讀:9994次

      企業(yè)文化需要信仰,就像起源于生產(chǎn)力極端低下的原始社會中的圖騰一樣,那時僅憑某一個人單薄的力量很難適應(yīng)險惡的自然環(huán)境,還有很多不可能解釋的自然現(xiàn)象,讓處于生死邊緣,極度恐懼又渴望生存的那個時代的人萌生了許多潛意識中的神秘而又神奇的構(gòu)想,即產(chǎn)生了圖騰。原始人供奉圖騰,融會于血液呼吸中,它可以使蠻夷匯聚成為兄弟,使單一的某一個體歸屬于一定的組織群體之中,給人們以歸屬感,把人們凝聚起來,獲得團隊的力量,又可以使自己的信仰形成一種宗教、一種精神寄托,振奮精神,明確方向,可以說對內(nèi)的巨大凝聚力和對外與自然野獸抗爭的沖擊力,是當時愚昧和單純的原始人類接受圖騰的原因。

      我也時常在想我們的企業(yè)“是先得人再得天下”還是“先得人心再得天下”?雖然現(xiàn)在我們的生產(chǎn)力不知道要比原始社會高出多少,但當社會上充斥著各種泥古的假道學以及各種吹拉彈唱的思想,還有讓我們目不暇接的主流與非主流文化的熏陶,使得人們的思想很難統(tǒng)一。僅僅靠幾句號召、口號就能把人們攥在一起?談何容易?所以,企業(yè)文化需要實實在在的東西。孟子說:“天時不如地利,地利不如人和”,“得道者多助,失道者寡助”。追溯歷史,孟達此人,可以說驍勇善戰(zhàn),并且極具辯才,雖然幾次叛主,但深得曹丕喜愛,命其散騎常侍,同輦出入。就是這樣一個風光無限的人物,就因為朝秦暮楚、左右搖擺、痛失人心,引起了他手下的不滿,最后被手下鄧賢開城引敵,飲恨終生。我感覺,現(xiàn)代企業(yè)中員工的數(shù)量不一定是越多越好,如果我們用心去做,我們的工作失誤會大大降低,工作效率會提高,更重要的是用心工作的人們會調(diào)動全部的激情以及智慧為企業(yè)服務(wù),那么得人心了,企業(yè)的凝聚力、戰(zhàn)斗力就會大大增強,眾志成城、人心所向。松下幸之助之所以成為全球傳奇人物,我想與他采用70%的人才戰(zhàn)略是分不開的。他堅持“以人為本”,不斷獲取人心,用70%的人才創(chuàng)造出100%人才的價值,這就是人心的力量。所以說,我認為是“先得人心再得天下”。于是乎,我認為企業(yè)文化就是為企業(yè)得到員工的心而服務(wù)的。這就需要一個客觀、現(xiàn)實存在的東西代替一種很抽象的文化概念,可以引進一種心靈文化載體,凝聚精、氣、神,即可以考慮圖騰。每一種圖騰所蘊含的,是每一個企業(yè)對不同生產(chǎn)行為、經(jīng)營方式的推崇,它不僅指引著、限制著企業(yè)的各種行為實踐,而且是單個企業(yè)行為特點的象征,就是說企業(yè)也要有自己的性格。有的企業(yè)欣賞狼,它具有野性狠勁以及團隊精神;有的企業(yè)崇拜牛,踏實肯干,謙虛低調(diào);有的企業(yè)以鷹為信仰,果斷勇敢,健壯有力。當我們將自己的信仰集中并融入到工作中時就會呈現(xiàn)偉大的力量,就像原始社會的人類那種依靠浩蕩的精神力量獲得超常現(xiàn)實力量的感覺一樣,如果我們都有一個信仰,我們可以稱為一家人;如果我們可以懷著執(zhí)著而純美的情感,從復(fù)雜世俗的思維中抽繅出綿綿不盡的感恩企業(yè)理念,就能剝脫自身動物的自私、野蠻的氣味。我想,我們企業(yè)不妨思考一下我們自己的圖騰。

      另外我們的企業(yè)文化必須要具有特色,有它自己的獨到之處,有自己的主旋律,就像我們自己的企業(yè)精神“認真、真實、實在”。做企業(yè)文化就像是搭積木,是把最基層的、在員工中反響巨大的素材,提煉后再進行升華而達到的,在積木的頂上是形成企業(yè)文化的最基本的格調(diào)。對于企業(yè)文化每一個員工都有自己的理解和認同,正如一句話是“如人飲水,冷暖自知”,我是一名普通員工,我想,金字塔式的企業(yè)文化,塔尖上發(fā)光的是“愛”,我們不要把“愛”理解的很狹隘,這里的愛是深邃,愛是無疆,愛是博大等等。愛是我們共同的語言,可以說只有我們?nèi)祟惒庞羞@種復(fù)雜的情感。我們企業(yè)當中需要的愛是那種脫離低級趣味、光明磊落、崇高純美的愛,像公司給予我們的福利待遇、工作環(huán)境、發(fā)展空間都是公司給我們的愛;像董事長愛著我們所有的員工,我們的員工又深深的愛著自己的董事長;像我們員工與員工之間又彼此敬仰,彼此愛護,這就是一種氛圍。在生產(chǎn)過程中,可能會因為一件小小的事情,我們的員工之間發(fā)生了爭執(zhí),沒有愛的氛圍,接下來就是一場殘酷的斗爭,影響生產(chǎn),因為有了我們之間的愛,我們才能化干戈為玉帛。我們對大自然的愛更是由不得丁點虛假,大自然是有生命的,不僅因為它有綠樹藍天這些生命體征,更重要的是它還有極強的報復(fù)心理,海嘯、地震、瘟疫,近幾年大自然已經(jīng)向我們宣戰(zhàn),我們中捷石化的綠色文化,給了大自然的無限的愛,污水處理、廠區(qū)綠化,水膜除塵,這就是我們對自然的愛;我們熱心公益事業(yè),向社會捐款捐物,這是我們對社會的愛。現(xiàn)在我們公司正試圖以自身的生命力和精神風貌去愉悅、去充實、去完善、去溫馨世界。我想,我們的企業(yè)文化主旋律因該是“愛”。因為有博大的愛,我們才會有廣闊深邃的情感空間,才會有人味兒的智慧,才會使我們脫離無情、無義的純功利傾向,只要我們自己放出愛的輻射,總會引來博大的愛的反饋,那是我們?nèi)松鸁o比強大的支撐力和推動力,往往讓我們?nèi)w員工處于高能、高效的姿態(tài),這樣即使我們工作有所失誤,我們工作的熱情也不會熄滅,讓博大的愛的反饋充當助燃的熱源,共同承擔失敗的結(jié)局,獲得改正的機會。愛廠、愛工友、愛中捷石化的一塔一罐,愛中捷石化的一撮土、一縷空氣,愛中捷石化的一草一木,以廠為家,以工友為家人,以廠里的事為自己的家務(wù)事,全心付出,完成我們的二次創(chuàng)業(yè)。在我們企業(yè)文化建設(shè)當中我認為主旋律因該是“讓石化園充滿愛”。

      企業(yè)文化不是表層的簡單的一個或幾個問題,企業(yè)文化實際上是企業(yè)的靈魂,因該是動態(tài)的、變化的,所以企業(yè)文化不能泛化、形式化的只做表面文章,要有屬于自己的性格,就像人一樣有自己的性格。我所提出的企業(yè)圖騰以及主旋律為愛的企業(yè)文化只是舉得兩個例子而已,只要是能夠使我們真誠的熱愛自己的企業(yè),充滿信心和激情的推動企業(yè)目標的實現(xiàn),就能看做是企業(yè)文化,就是企業(yè)發(fā)展的最高境界。


      (中捷房地產(chǎn):石家東)

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